郁达夫的作品风格在新( xīn)文化运动中是独树一帜( zhì)的。他作品中的“伤感”与“颓( tuí)废”迅速打动了那些刚从( cóng)封建礼教的桎梏下脱离( lí)出来，却又陷入彷徨的青( qīng)年的心，“沉沦”几乎成了战( zhàn)乱时代青年苦闷忧郁的( de)代名词。

生活是场跌跌撞撞的旅( lǚ)程，别让焦虑在心底织成( chéng)网。试着把目光从未发生( shēng)的忧虑上移开，清晨为自( zì)己冲杯热咖啡，傍晚踩碎( suì)夕阳的光影散步，把鸡毛( máo)蒜皮的纠结揉进晚风里( lǐ)。内耗是精神的虚耗，不如( rú)用读半本书的专注、种一( yī)盆花的耐心，把日子过成( chéng)舒展的模样 —— 好好吃饭，认( rèn)真睡觉，在每一个当下里( lǐ)，活出不被消耗的自在。

《沉思录》写于奥勒留担任( rèn)罗马帝国皇帝期间，战乱( luàn)不断、灾难频发的时代环( huán)境促使奥勒留经常与自( zì)己的心灵对话，全书对富( fù)贵名利、社会责任、道德修( xiū)养、存在与死亡等诸多问( wèn)题进行了哲学式思考。字( zì)里行间凝聚着智慧、闪烁( shuò)着思想的光芒，对于提高( gāo)个人修养、促进社会和谐( xié)以及人类优秀文化的传( chuán)承具有较高的价值，可以( yǐ)起到引人深思、发人深省( shěng)、拯救灵魂的作用。

生性不拘的徐浩宁从没( méi)有想到自己会被一个傣( dǎi)族女子征服。更没想到的( de)是相爱的过程竟是如此( cǐ)艰难，这个叫玉波的女子( zi)是刚刚喝过交杯酒的傣( dǎi)族朋友岩龙追求的对象( xiàng)；原女友张美嘉不甘心爱( ài)情阵地的丧失搅局纷纷( fēn)；更让他崩溃的是，玉波的( de)姨妈竟是当年做知青的( de)父亲抛弃的对象；当一切( qiè)阻力云开雾散，相爱容易( yì)相处难的预言一样地降( jiàng)临，在经历过一连串的考( kǎo)验之后，徐浩宁从爱一个( gè)傣女开始，爱上了傣族的( de)文化，把与大自然的和谐( xié)相处的生存哲学，融入到( dào)热带雨林和动物的保护( hù)当中。

这是一套写给孩子的军( jūn)事历史知识普及丛书，以( yǐ)新颖别致的话题、充实有( yǒu)料的文字，引领孩子们来( lái)到烽火连天的中国古代( dài)战争情境，跟随卫青、霍去( qù)病、岳飞、戚继光等杰出军( jūn)事家的步伐，体验金戈铁( tiě)马的豪情，汲取运筹帷幄( wò)的智慧，感受指挥若定的( de)从容，帮助孩子从微观角( jiǎo)度理解战争与和平、生与( yǔ)死这些宏大命题的深刻( kè)内涵，从而建立正确的历( lì)史观、战争观和格局观。

摘自《吾国与吾民》

《文化瑰宝：中华典故》：一册( cè)在手，听遍华夏五千年风( fēng)云变幻。从“指鹿为马”的权( quán)谋较量，到“画蛇添足”的愚( yú)蠢教训，每个典故都是一( yī)面镜子，映照人性的光辉( huī)与阴暗。用声音讲述故事( shì)，让文化精髓跃然耳畔，引( yǐn)领你走进一个充满智慧( huì)与哲理的世界。文化瑰宝( bǎo)：中华典故（一）

《麦克阿瑟》讲述了麦克阿( ā)瑟充满传奇色彩的一生( shēng)。他是美国著名军事家，参( cān)加过两次世界大战和朝( cháo)鲜战争，在军事领域成就( jiù)斐然。

生命的容器里，总有些存( cún)在在暗中标注着 “消耗”—— 像( xiàng)潮湿的墙角滋生霉斑，像( xiàng)不合脚的鞋磨破脚踝。断( duàn)舍离是场必要的清扫：推( tuī)开让你蜷缩的关系，收起( qǐ)反复内耗的心事，送走蒙( méng)尘却占地方的旧物。就像( xiàng)溪流冲散淤塞才会欢腾( téng)，当我们对透支能量的一( yī)切说 “到此为止”，便会发现( xiàn)：腾出的空间正漏进星光( guāng)，清理后的世界里，每一次( cì)遇见都开始自带光亮，连( lián)呼吸都带着舒展的自由( yóu)。学会断舍离，赶紧清理掉( diào)消耗你的人、事、物吧。

四柱八字基础教学

《豆子芝麻茶》是杨本芬“看( kàn)见女性”系列的第四本书( shū)，是一本珍贵的平民史歌( gē)！“她写下的对这个世界或( huò)许只是豆子芝麻般的小( xiǎo)事，但这些豆子、芝麻，事关( guān)婚姻、事关生死、事关爱”。

官制是政治制度中最繁( fán)复的一门，其一是因为历( lì)朝历代设官众多，其二是( shì)因为历朝历代官制都有( yǒu)变迁发展，其三是因为历( lì)朝历代官制都分为实官( guān)与虚官。 本书内容包括：先( xiān)秦官制、秦汉官制、三国两( liǎng)晋南北朝官制、隋唐五代( dài)十国官制、宋代官制、元明( míng)清官制等，问您深度阐述( shù)历代官制及官吏管理制( zhì)度。

《好习惯修炼枕边书》，是陪( péi)你在睡前10分钟，悄悄雕刻( kè)自己的温柔指南。不必急( jí)着列下冗长的计划，也不( bù)用害怕改变的艰难。它就( jiù)摊在枕边，陪你在卸下一( yī)天疲惫后，读一段关于早( zǎo)起的从容，看一则坚持专( zhuān)注的小故事，或是跟着简( jiǎn)单的步骤，复盘今天的小( xiǎo)得与小失。 这里没有严苛( kē)的戒律，只有贴心的提醒( xǐng)：把手机调至睡眠模式，是( shì)给夜晚留一片安静的土( tǔ)壤；睡前写下明天的第一( yī)件事，能让清晨少一份迷( mí)茫；哪怕只是坚持每天喝( hē)够一杯水，也是在给身体( tǐ)攒一份力量。它知道你会( huì)有懈怠，理解你偶尔的偷( tōu)懒，却始终在枕边告诉你( nǐ)：好习惯的修炼，从不是苦( kǔ)行，而是在每个微小的坚( jiān)持里，慢慢靠近更自在的( de)自己。今夜翻几页，明天就( jiù)多一分改变的勇气。

这本书讲的是京城有名( míng)的男中、女中的一群男孩( hái)儿女孩儿，在苍茫的敕勒( lēi)川度过别样的青春年华( huá)。

人生如长途跋涉，背囊里( lǐ)塞满了太多 “应该” 与 “必须( xū)”：未完成的遗憾、求不得的( de)执念、消耗性的关系，都成( chéng)了拖慢脚步的负累。断舍( shě)离是给生命松绑的智慧( huì) —— 倒掉隔夜的茶，才盛得下( xià)新泉；卸下锈迹的锚，船才( cái)能驶向蓝海。当我们学会( huì)对冗余的情绪说 “不”，对错( cuò)位的期待做减法，便会发( fā)现：轻装前行时，风都能吹( chuī)进灵魂的褶皱，每一步都( dōu)踏在通往自在的路上。

在纷繁复杂的生活中，每( měi)个女人都渴望拥有智慧( huì)，从容应对人生的挑战与( yǔ)机遇。《智慧女人枕边书》就( jiù)像一位贴心的闺蜜，陪伴( bàn)在女性身旁，为其提供滋( zī)养心灵、启迪智慧的良方( fāng)。 书中涵盖情感经营、职场( chǎng)打拼、生活智慧、自我成长( zhǎng)等多个领域。在情感方面( miàn)，分享如何用理性与温柔( róu)经营亲密关系，收获真挚( zhì)爱情；职场上，传授高效工( gōng)作、晋升发展的实用技巧( qiǎo)；生活中，教会女性平衡家( jiā)庭与自我，发现平凡日子( zi)里的诗意；自我成长层面( miàn)，引导女性突破思维局限( xiàn)，不断提升内在修养。书中( zhōng)以细腻的笔触、真实的案( àn)例和精炼的哲理，将智慧( huì)融入一个个生动的故事( shì)与实用建议中。无论你在( zài)人生的哪个阶段，翻开这( zhè)本书，都能从中汲取力量( liàng)，在日积月累中，成长为内( nèi)心丰盈、处事从容的智慧( huì)女性 。

懂得放手，看淡得失，内心( xīn)的宁静才是最大的财富( fù)。 争来争去，不过是一场徒( tú)劳。一个真正看透的人，懂( dǒng)得取舍之道。与其在表面( miàn)的利益上纠结，不如将目( mù)光放得长远。与其抓住眼( yǎn)前的蝇头小利，不如学会( huì)舍弃，找到真正的幸福与( yǔ)安宁。

中学生必背古诗文，岳阳( yáng)楼记、诗经、汉乐府、出师表( biǎo)、滕王阁序、观沧海、赤壁赋( fù)等一系列诗文，睡前必备( bèi)，多听即会。

《她要自己去买花》是英国( guó)意识流巨匠、女性主义旗( qí)手弗吉尼亚·伍尔夫《一间( jiān)自己的房间》的姐妹篇，由( yóu)其代表性随笔和部分日( rì)记交织而成，既有犀利的( de)社会洞察，也有细腻的自( zì)我拷问，为读者呈现思想( xiǎng)者与生活者的双重面貌( mào)。本书中，伍尔夫将女性主( zhǔ)义从“要有钱，要有自己的( de)房间”的外部诉求推向“杀( shā)死‘屋中天使’”的内在革命( mìng)，她不仅提醒我们去夺取( qǔ)物质与空间的自由，更引( yǐn)导我们直面潜藏于心底( dǐ)的桎梏，挣脱传统社会强( qiáng)加给女性的美德枷锁，她( tā)呼吁女性只有在斩断这( zhè)种内化枷锁后，才能获得( dé)真正的自由与创造力。 “杀( shā)死屋中天使”这一内在精( jīng)神的浴血突围，比赢得外( wài)在的房间和金钱，是更为( wèi)根本、也更为艰巨的女性( xìng)解放——"

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

该书以作者在宫中亲身( shēn)经历为基础，叙述了她在( zài)慈禧身边的所见所闻及( jí)一些鲜为人知的宫廷生( shēng)活内幕，对研究了解晚清( qīng)史具有参考意义。可以说( shuō)是最早的一本宫廷口述( shù)实录。

本书收录穆时英的短篇( piān)小说9篇，描写了都市生活( huó)的畸形心理状态，主要收( shōu)入作品：《圣处女的感情》《玲( líng)子》《墨绿衫的小姐》《骆驼·尼( ní)采主义者与女人》《烟》《贫士( shì)日记》《五月》《红色的女猎神( shén)》等。

历经抗战、解放战争、改革( gé)开放……，看亲人离世，经四段( duàn)婚姻，历过生死，尝过批斗( dòu)，抄家，被辱，儿女分隔两国( guó)，强拆，毁林……是她把酿酒技( jì)术传承与发扬，民族崛起( qǐ)的脊梁中欠她一个道歉( qiàn)。枣花，一个如九儿一样的( de)女人，艰难地支撑着这个( gè)酿酒世家，谱写着中国人( rén)不屈的抗争。

自古以来，圣人都在为我( wǒ)们讲述一个真理：心为天( tiān)地万物之主。王阳明也不( bù)例外，因而他说出了“其发( fā)窍之最精处，是人心一点( diǎn)灵明”的深刻道理，并在此( cǐ)基础上开创了心学。因此( cǐ)，我们不能小瞧自己的内( nèi)心，它既充满着人类最真( zhēn)实的渴望，也隐藏着众多( duō)不为人知的力量。

声波织就光阴，唇齿丈量( liàng)晨昏。 每寸练习都暗藏年( nián)轮， 当回声漫成星河， 有声( shēng)路上的跬步，终将蜕变为( wèi)羽翼下的风。

初来乍到，请多关照。想慢( màn)慢尝试没到过的世界。。。

年轻漂亮、心智单纯、甚至( zhì)有几分愚蠢的籍小婧，就( jiù)像是一只小兽，懵懂而随( suí)波逐流地活着。偶然邂逅( hòu)了终鸣则，于是，外遇发生( shēng)了，人情冷暖，人与人之间( jiān)的疏离、孤立和梦想的破( pò)灭。人们似乎一生都在思( sī)慕别人。爱情要长久，激情( qíng)必须成熟为友谊，或者成( chéng)为不求回报的奉献。

该作以雾都伦敦为背景( jǐng)，讲述了一个孤儿悲惨的( de)身世及遭遇。主人公奥利( lì)弗在孤儿院长大，经历学( xué)徒生涯，艰苦逃难，误入贼( zéi)窝，又被迫与狠毒的凶徒( tú)为伍，历尽无数辛酸，最后( hòu)在善良人的帮助下，查明( míng)身世并获得了幸福。 [1]该书( shū)揭露许多当时的社会问( wèn)题，如救济院、童工、以及帮( bāng)派吸收青少年参与犯罪( zuì)等。该书曾多次改编为电( diàn)影、电视及舞台剧。

在时代浪潮中，女性早已( yǐ)不再局限于传统角色，而( ér)《做个有本事的女人》正是( shì)一本助力女性突破自我( wǒ)、掌握人生主动权的实用( yòng)指南。 本书从事业发展、人( rén)际交往、自我成长等多个( gè)维度出发，深度解读“本事( shì)”的内涵。在事业领域，分享( xiǎng)职场进阶策略、创业思维( wéi)与资源整合技巧，帮助女( nǚ)性打破职业天花板；人际( jì)交往上，传授高情商沟通( tōng)与社交资源维护方法，助( zhù)力建立优质人脉；自我成( chéng)长方面，倡导持续学习与( yǔ)思维升级，鼓励女性勇敢( gǎn)探索未知领域。书中结合( hé)大量真实案例与可落地( dì)的行动方案，无论是初入( rù)职场的迷茫，还是平衡家( jiā)庭与事业的难题，都能从( cóng)中找到破局之道。它告诉( sù)女性，真正的本事不仅是( shì)安身立命的能力，更是从( cóng)容应对生活的底气。通过( guò)阅读本书，女性将逐步锻( duàn)造强大的内在与外在实( shí)力，以自信姿态书写属于( yú)自己的精彩人生。

个人作品，喜欢点赞！直接( jiē)点，别羞涩！

《二马》通过二马爷俩儿和( hé)温都母女之间啼笑皆非( fēi)的爱情故事，呈现了东西( xī)方文化的差异，对中国国( guó)民性的弱点进行了讽刺( cì)和批评，谴责了英国社会( huì)的民族文化偏见。这是老( lǎo)舍对东西方文化关注思( sī)考的较早的一部作品。

想探寻魅力长存的秘诀( jué)吗？翻开《灵魂有香气的女( nǚ)子》，答案尽在其中。 书中，作( zuò)者李筱懿将笔触聚焦民( mín)国，用细腻文字讲述林徽( huī)因、陆小曼、张爱玲等34位传( chuán)奇女性的一生。这些女子( zi)横跨政商文艺各界，拥有( yǒu)令人艳羡的人生，背后却( què)满是心酸。林徽因在建筑( zhù)学领域成就斐然，可健康( kāng)的缺失让她饱受折磨；陆( lù)小曼与徐志摩的爱情炽( chì)热，却因生活琐碎矛盾不( bù)断。 作者剥去她们的光环( huán)，展现出她们真实的模样( yàng)：不完美，却努力生活，用心( xīn)经营自我。她们有的果断( duàn)离开错的婚姻，有的在困( kùn)境中勇敢追梦。透过她们( men)的故事，我们能学到爱自( zì)己的智慧，懂得在复杂世( shì)界里坚守本心、保持独立( lì) 。 读完这本书，你也能学会( huì)经营生活与情感，修炼出( chū)独属于自己的迷人“香气( qì)”，拥抱精彩人生。

幽草涧边生，黄鹂深树鸣( míng)，春潮带雨急，野渡舟自横( héng)；春眠不觉晓，处处闻啼鸟( niǎo)，夜来风雨声，花落知多少( shǎo)；好雨知时节，随风潜入夜( yè)，野径云俱黑，晓看红湿处( chù)；白日依山尽，黄河入海流( liú)，欲穷千里目，更上一层楼( lóu)；月落乌啼霜满天，江枫渔( yú)火对愁眠，夜半钟声到客( kè)船，忧思难眠；寒雨连江夜( yè)入吴，平明送客楚山孤，洛( luò)阳亲友如相问，一片冰心( xīn)在玉壶；离离原上草，一岁( suì)一枯荣，野火烧不尽，春风( fēng)吹又生；西辞黄鹤楼，烟花( huā)三月下扬州，孤帆远影碧( bì)空尽，唯见长江天际流；千( qiān)山鸟飞绝，万径人踪灭，孤( gū)舟蓑笠翁，独钓寒江雪；床( chuáng)前明月光，疑是地上霜，举( jǔ)头望明月，低头思故乡；两( liǎng)黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上( shàng)青天，窗含西岭千秋雪，门( mén)泊东吴万里船；春种一粒( lì)粟，秋收万颗子，四海无闲( xián)田，农夫犹饿死；京口瓜洲( zhōu)一水间，钟山只隔数重山( shān)，春风又绿江南岸，明月何( hé)时照我还；远上寒山石径( jìng)斜，白云深处有人家，停车( chē)坐爱枫林晚，霜叶红于二( èr)月花；牧童骑黄牛，歌声振( zhèn)林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭( bì)口立；日照香炉生紫烟，遥( yáo)看瀑布挂前川，飞流直下( xià)三千尺，疑是银河落九天( tiān)；红豆生南国，春来发几枝( zhī)，愿君多采撷，此物最相思( sī)；泉眼无声惜细流，树阴照( zhào)水爱晴柔，小荷才露尖尖( jiān)角，早有蜻蜓立上头；鹅鹅( é)鹅，曲项向天歌，白毛浮绿( lǜ)水，红掌拨清波；碧玉妆成( chéng)一树高，万条垂下绿丝绦( tāo)，不知细叶谁裁出，二月春( chūn)风似剪刀。这些诗句描绘( huì)了四季变换、离别相思、自( zì)然美景与农人辛劳，每一( yī)句都是一个故事，每一字( zì)都藏着深情，让人不禁想( xiǎng)一探究竟，它们背后隐藏( cáng)着怎样的情感与秘密？

日常练习发声

鲁迅先生传世佳作！一位( wèi)文化巨人的回忆记事，一( yī)幅清末民初的生活画卷( juǎn)。

不必执着成为玫瑰，做千( qiān)千万万无名小花也很珍( zhēn)贵。人生不必等待完美时( shí)机，当勇气带你迈出第一( yī)步，所有答案自会浮现。靠( kào)实力赢得的东西永远属( shǔ)于自己，而真诚只该留给( gěi)同样真诚的人，任何轻视( shì)你的都不配拥有你的光( guāng)芒。让别人开心是你的优( yōu)点，但前提不要委屈自己( jǐ)，更不要牺牲自我。

大专院校内，学生们对三( sān)民主义教授的轻视引发( fā)了深思。作者借由参与学( xué)生会议，深入探讨孔孟思( sī)想的精髓与价值，揭示其( qí)在政治、法律中的核心地( dì)位。批判了朱熹的注解对( duì)孔孟思想的束缚，强调学( xué)问的真谛在于做人做事( shì)的态度。通过引用孔子及( jí)其弟子的教诲，小说展现( xiàn)了孝悌、仁义、礼智信等传( chuán)统文化的力量。同时，批判( pàn)了当时权臣僭越礼仪的( de)现象，呼吁重新认识和理( lǐ)解中国固有文化，留下对( duì)传统文化价值的深刻思( sī)考与追寻。

一个嗜爱红烧肉的乐天( tiān)派腹黑女，一条满是荆棘( jí)的回家之路，一段惊心动( dòng)魄的腥风血雨，成就一场( chǎng)令人捧腹的人在囧途，不( bù)爱江山、不爱美人、不恋富( fù)贵的爆笑故事。

见习民警俞小菁因一起( qǐ)失踪死亡案件结识了富( fù)二代大学生陆之帆，在追( zhuī)寻案件真相的过程中，两( liǎng)个人渐生情愫，与此同时( shí)，又有多起离奇死亡案件( jiàn)发生，继子弑母，学生杀师( shī)等等，背后真凶在利用“心( xīn)理剧”诱发人心的负面情( qíng)绪，进而制造死亡案件。

《中庸》是儒家经典之一，全( quán)书共分为三十三章，主要( yào)阐述了中和之道、君子之( zhī)道以及修身齐家治国平( píng)天下的思想。

舍得是人生的一种处世( shì)生活方式，更是人生的一( yī)种自我克制和自律，人生( shēng)有眼前利益，也有长远的( de)利益，做人为了获得长远( yuǎn)利益有时要放弃眼前利( lì)益，人只有舍去眼前利益( yì)才能获得长远利益，有舍( shě)才有得，舍得不能急功近( jìn)利，要放眼未来，舍得了小( xiǎo)利，才能获大利。

舍得，舍得，不舍则不得。大( dà)舍大得，小舍小得，这道理( lǐ)似乎不言而喻。然而，真正( zhèng)能做到二字之“舍得”，却非( fēi)易事。 舍不得，是人之常有( yǒu)的情感。看着孩子日渐成( chéng)长，我们依依不舍地放手( shǒu)；面对父母年岁的增长，我( wǒ)们内心矛盾地选择远离( lí)；当生命即将走到尽头，我( wǒ)们挣扎着不愿撒手人寰( huán)。舍不得，同样也是人之常( cháng)有的欲望。 然而，真正的解( jiě)脱，往往需要我们先舍弃( qì)这些难以割舍的情感与( yǔ)欲望。

《三国演义》是中国古典四( sì)大名著之一，是中国第一( yī)部长篇章回体历史演义( yì)小说，全名为《三国志通俗( sú)演义》（又称《三国志演义》），作( zuò)者是元末明初的著名小( xiǎo)说家罗贯中。《三国志通俗( sú)演义》成书后有嘉靖壬午( wǔ)本等多个版本传于世，到( dào)了明末清初，毛宗岗对《三( sān)国演义》整顿回目、修正文( wén)辞、改换诗文。 《三国演义》描( miáo)写了从东汉末年到西晋( jìn)初年之间近百年的历史( shǐ)风云，以描写战争为主，诉( sù)说了东汉末年的群雄割( gē)据混战和魏、蜀、吴三国之( zhī)间的政治和军事斗争，最( zuì)终司马炎一统三国，建立( lì)晋朝的故事。反映了三国( guó)时代各类社会斗争与矛( máo)盾的转化，并概括了这一( yī)时代的历史巨变，塑造了( le)一群叱咤风云的三国英( yīng)雄人物。 全书可大致分为( wèi)黄巾起义、董卓之乱、群雄( xióng)逐鹿、三国鼎立、三国归晋( jìn)五大部分。在广阔的历史( shǐ)舞台上，上演了一幕幕气( qì)势磅礴的战争场面。作者( zhě)罗贯中将兵法三十六计( jì)融于字里行间，既有情节( jié)，也有兵法韬略。

那些花半秒钟就看透事( shì)物本质的人，和花一辈子( zi)都看不清事物本质的人( rén)，注定是截然不同的命运( yùn)。 一眼看透本质，是一种宝( bǎo)贵的思维能力，它需要长( zhǎng)时间的积累和磨练。  有人( rén)说，没有见识的努力，是瞎( xiā)忙；没有头脑的拼命，是愚( yú)蠢。 生活不仅需要力气，还( hái)需要巧劲。以见识为基础( chǔ)的努力才有价值；有头脑( nǎo)武装的拼命才有力量。  单( dān)纯的努力就好比蜗牛爬( pá)行，有了见识的加持才能( néng)犹如鲲鹏，展翅翱翔。 真正( zhèng)的智者都有属于他们自( zì)己看问题的方法论，从不( bù)断学习、不断实践、不断复( fù)盘、不断优化中成长成熟( shú)起来。如此循环反复，一眼( yǎn)看透本质的高超能力和( hé)洞察智慧就会越来越强( qiáng)。

《神曲》以通俗的意大利语( yǔ)写成，采用中世纪文学特( tè)有的幻游形式，但丁以自( zì)己为主人公，假想他作为( wèi)一名活人对地狱、炼狱、天( tiān)堂进行了一次游历。全诗( shī)分《地狱》《炼狱》《天堂》三部。

别让怒火偷走当下的晴( qíng)朗。生气是拿别人的错误( wù)惩罚自己，像攥着一团火( huǒ)，烫伤的只会是自己的掌( zhǎng)心。快乐才是生活的糖，藏( cáng)在清晨的鸟鸣里，躲在路( lù)边的花香中，裹在朋友的( de)笑靥间。把心思放在值得( dé)的事上：读一本好书，做一( yī)顿热饭，追一场晚霞。心宽( kuān)了，路就宽了。与其在争执( zhí)里消耗，不如在舒展中绽( zhàn)放 —— 毕竟，能让日子发光的( de)，从来都是藏不住的笑意( yì)。

每天为你分享一个夜话( huà)

这是舒比格的童书代表( biǎo)作。围绕“天与地”“东西”“动物( wù)”“名字”“秘密和魔法”“不一样( yàng)的生活”6个让人浮想联翩( piān)的主题，组成了43篇独立的( de)故事。 我们会在那些简单( dān)又神秘的故事中发现生( shēng)命的秘密。比如：动物是从( cóng)哪里得到名字的；怎样才( cái)能获得帮助和幸福；如何( hé)找到自己的长处；幸运究( jiū)竟是什么……

心态像人生的方向盘，往( wǎng)左偏是阴郁抱怨，往右拐( guǎi)是豁达前行。同一件事，有( yǒu)人困在“为什么是我”的执( zhí)念里打转，有人却从“我能( néng)学到什么”的视角中破局( jú)。它藏在每个选择背后：遇( yù)挫时是放大痛苦还是聚( jù)焦解决，顺境时是沉溺满( mǎn)足还是保持警醒。说到底( dǐ)，左右人生的从不是境遇( yù)，而是你面对它时，心里那( nà)杆秤的偏向。

人生如同旅程，无论风雨( yǔ)，坚持前行就是全部智慧( huì)。"跑不动就走，走不动就歇( xiē)会儿再走，但绝不能往回( huí)走"——七十岁跑者的箴言道( dào)破生命真谛。跌倒时记住( zhù)溪流的智慧：遇到巨石就( jiù)绕道，但永不停止流淌。每( měi)个结束都是新开始，只要( yào)不停步，终会遇见绚烂风( fēng)景。

《萤窗异草》在故事的社会( huì)内容及创作主旨上承继( jì)了《聊斋》的传统，并在承先( xiān)启后上具有一定的独创( chuàng)性。记叙的多是明末清初( chū)的异闻奇事，描写了各种( zhǒng)各样的社会生活，特别是( shì)中下层市民的生活状况( kuàng)。

不跟琐事较劲，是给日子( zi)松绑。饭粒撒了不必懊恼( nǎo)，话没说对何须纠结，他人( rén)一句无心之言，更犯不着( zhe)在心里翻江倒海。 少较劲( jìn)，不是认怂，是把力气用在( zài)刀刃上。与其在菜市场为( wèi)一毛两毛红了脸，不如回( huí)家炖锅好汤；与其为一句( jù)批评辗转难眠，不如踏实( shí)精进本领。 不生气，是懂得( dé)放过自己；少较劲，是明白( bái)取舍之道。心平了，路就顺( shùn)了，日子自会在舒展里长( zhǎng)出甜。

培养好习惯，就要让好习( xí)惯令人愉悦。利用增强法( fǎ)，完成一个行为动作后立( lì)即给予奖励；寻找即时成( chéng)就感，让好习惯得到及时( shí)反馈，让好处显而易见；利( lì)用习惯追踪法，让好习惯( guàn)倾向不中断；给坏习惯加( jiā)码创，增加犯错成本。

（智能AI）江南为吾国文物富( fù)庶之邦，而两浙山水之秀( xiù)丽，又复由于东南诸省江( jiāng)山毓秀，人才辈出，岩壑优( yōu)楼，尽多奇士。惟以此辈英( yīng)男侠女，大都遁迹林泉，游( yóu)神物外，襟怀淡泊，性慕冲( chōng)虚。即有任侠尚义之行，亦( yì)多是我行我素，不喜世知( zhī)。乡里老儒，标榜性理之学( xué)，偶涉奇迹，便认为怪力乱( luàn)神之言，于所不语，志怪谈( tán)鬼之人大都坎凛终身。

《菜根谭》，是一部融合了儒( rú)、释、道思想，以心学、禅学为( wèi)核心，集人生智慧与修身( shēn)养性于一体的清言小品( pǐn)集。以“菜根”为书名，取“人常( cháng)咬得菜根，则百事可做”，寓( yù)意人生经历锤炼磨砺才( cái)能造就完美的品德和才( cái)识。 世事洞明皆学问，人情( qíng)练达即文章。 作为“处世三( sān)大奇书”之一的《菜根谭》集( jí)世故之大成，蕴含人生百( bǎi)态。人生智慧宝典大全。如( rú)何做好自己？如何涉世待( dài)人？如何过好生活？如何面( miàn)对命运？在这里你都能找( zhǎo)到答案。 修身、处世、待人、接( jiē)物的格言集，深得儒释道( dào)三家精髓，不教你做穷凶( xiōng)极恶的“狼”，也不做任人宰( zǎi)割的“羊”，而是做一个率真( zhēn)自在的“人”。 “菜根”得来于“咬( yǎo)得菜根，则百事可做”等民( mín)间俗语，意谓“人的才智和( hé)修养只有经过艰苦磨炼( liàn)才能获得”。 会心不在远，得( dé)趣不在多，世间的大道真( zhēn)理，终究还是从人心开始( shǐ)，从这本带您看懂、看透人( rén)心的《菜根谭》开始。

21天法则，是指通过21天的正( zhèng)确重复练习，就可以养成( chéng)一个好习惯。据研究，大脑( nǎo)构筑一条新的神经通道( dào)需要21天时间。21天法则是由( yóu)医生马克斯韦尔·马尔茨( cí)提出的。1960年，他出版了一本( běn)关于他和病人的书，书中( zhōng)提到，病人大改需要21天来( lái)适应新的改变。渐渐的，这( zhè)条规律也就演变成21天法( fǎ)则。而在个体层面，养成习( xí)惯所需的时间可能略有( yǒu)差异。

中国古代民间四大爱情( qíng)故事之一，中国家喻户晓( xiǎo)，流传深远，被誉为爱情的( de)千古绝唱。从古到今，有无( wú)数人被梁山伯与祝英台( tái)的凄美爱情所感染。

回话有技巧 从此不尬聊( liáo) 被夸时：接受并反夸回去( qù)，双方都开心。 被迫选择时( shí)：巧妙给出第三种方案，解( jiě)决进 退两难的问题。 不想( xiǎng)正面回答时：幽默转移话( huà)题，避免尴尬。 面对比较时( shí)：找到彼此的长处，双方都( dōu)舒服。 遇到棘手的请求时( shí)：欲抑先扬，委婉拒绝。

仙幻时代豪门情事纠葛( gé)，九州八荒浪漫凄美童话( huà)。阴郁钻石男和清新海王( wáng)子同追落难灰姑娘。历时( shí)前世今生五万年，牺牲炮( pào)灰无数，最终成就一段有( yǒu)笑有泪的绝世虐恋。

不可错过的顾漫经典爱( ài)情小说！ 如果得到过炽烈( liè)坦荡如骄阳般的爱意、谁( shuí)还会在意忽明忽灭的烟( yān)火。 面对从来都是“为你而( ér)来”的林屿森,聂曦光从开( kāi)始的一时冲动，逐渐确认( rèn)了自己的心意两人开始( shǐ)了真正的双向奔赴。 这是( shì)一个温柔的过程，只要彼( bǐ)此信任坚定，爱情也可以( yǐ)只有甜蜜没有虐。 而庄序( xù)的不期而至，也为曦光揭( jiē)开了一些过去的情感秘( mì)密……

在新诗的成长与创作中( zhōng)，徐志摩以其不羁的天才( cái)和非凡的才情为新诗做( zuò)出了不可估量的贡献，创( chuàng)作出了许多脍炙人口的( de)名篇。

真正的自律，是在深夜拒( jù)绝无意义的刷手机，在浮( fú)躁中坚持深耕目标。用刻( kè)意练习打破陋习，让阅读( dú)、运动、复盘成为生活的标( biāo)配。当你主动塑造习惯而( ér)非被其裹挟，就能在每一( yī)次坚持中积蓄力量，活出( chū)清醒而热烈的人生。

杀手穿越异世，成为后宫( gōng)任人欺负的小透明，咋办( bàn)？干就完了呗～

让你恍然大悟的人性真( zhēn)话。醍醐灌顶，句句扎心现( xiàn)实。【看透人性的智慧，醍醐( hú)灌顶的真心话，扎心语录( lù)，人间清醒，人间通透，人性( xìng)真相，顶级思维，直击人性( xìng)】

家破人亡，未婚夫惧祸离( lí)去，少女徐希盈为父伸冤( yuān)被卷入一场夺嫡阴谋。

《哈佛家训》是一部汇集哈( hā)佛大学教育理念与家训( xùn)精华的书籍。它从不同角( jiǎo)度，如美德、梦想、信念、勇气( qì)等，深刻诠释了哈佛教育( yù)理念中的精髓，触及人生( shēng)朴素情感和人性本质。该( gāi)书通过丰富的故事和案( àn)例，为成长中的孩子提供( gōng)精神养分，助力他们塑造( zào)优秀品质，树立精英意识( shí)，并学会在学习和生活中( zhōng)自我选择、自我塑造，为成( chéng)为社会精英打下坚实基( jī)础。

（智能AI）《包公案》（原名《龙图公( gōng)案》），作者：安遇时等（明），《包公( gōng)案》是我国流传极广、影响( xiǎng)深远的一部古典公案小( xiǎo)说。它的主人公是以北宋( sòng)刚正清廉、不畏权贵的龙( lóng)图阁大学士包拯为原型( xíng)，并将其神化为人神合一( yī)的超人：日理阳世，夜访阴( yīn)司，借助神鬼托梦、异怪显( xiǎn)灵，断案如神。它对后来的( de)话本、小说、戏曲以及社会( huì)的影响都比深刻。 包拯（999-1062），北( běi)宋政治家。字希仁，庐州（今( jīn)安徽合肥）人。天圣五年（1027）进( jìn)士及第，历知天长县（今安( ān)徽天长）、知端州（今广东高( gāo)要），有政绩，迁监察御史，后( hòu)曾出任东京转运使、河北( běi)都转运使，及知瀛、扬、庐等( děng)州和知江宁府等。 仁宗朝( cháo)号称北宋的太平盛世，实( shí)际上阶级矛盾和民族矛( máo)盾都已很严重，庆历新政( zhèng)失败后，要求改革的呼声( shēng)继续高涨，包拯便是其中( zhōng)一员。他主张严格选拔官( guān)员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的( de)官吏；停止招募士兵，拣斥( chì)老弱，以解决冗兵问题；抑( yì)制贵戚和宦官等的权利( lì)，轻徭薄赋，节省开支等。 至( zhì)和三年（1056），包拯以龙图阁直( zhí)学士权知开封府，审案明( míng)察，执法严峻，不畏权贵，不( bù)徇私情，清正廉洁，令行禁( jìn)止。当时的男女老少都知( zhī)道包拯，称呼他“包待制”，并( bìng)说：“关节不到，有阎罗老包( bāo)。”此前曾以天章阁待制知( zhī)谏院，后权御史中丞，立朝( cháo)刚严，数论斥权幸大臣，建( jiàn)言兴利除弊。又任三司使( shǐ)，迁枢密副使用权。嘉佑七( qī)年（1062）病逝，终年64岁，谥孝肃。有( yǒu)《包拯集》（《包孝肃公奏议》）传( chuán)世。 包拯是一位传奇式的( de)人物，是家喻户晓的清官( guān)典型，南宋和金已有以包( bāo)拯为主题的故事小说和( hé)戏曲，元剧中有大量的包( bāo)公戏，后有小说《包公案》（《龙( lóng)图公案》）流行。

在社会的纷繁万象中，我( wǒ)们难免会陷入形形色色( sè)的矛盾与抉择。那些在生( shēng)活里游刃有余、活得清醒( xǐng)且豁达的睿智之人，往往( wǎng)都拥有一个共同特质——对( duì)人性有着精微的洞察。他( tā)们像解谜者般剖析人心( xīn)的纹理，以敏锐的感知穿( chuān)透表象的迷雾，凭借这份( fèn)通透，在人际的暗涌中把( bǎ)握分寸，在命运的洪流中( zhōng)锚定方向。【看透人性的智( zhì)慧，醍醐灌顶的真心话，扎( zhā)心语录，人间清醒，人间通( tōng)透，人性真相，顶级思维，直( zhí)击人性】

过来人沉淀的处世铁律( lǜ)，藏着最实在的生存智慧( huì)。话不说尽留三分余地，事( shì)不做绝给彼此退路，心不( bù)计较存一份豁达。得意时( shí)莫炫锋芒，失意时莫泄底( dǐ)气，帮人要适度，求人需真( zhēn)诚。守住底线不纵容，遇挫( cuò)转弯不执拗，看透不说透( tòu)是体谅，恩怨放得下是通( tōng)透。这些铁律让你少走弯( wān)路，在人情场中稳扎稳打( dǎ)，活得清醒且从容。

一面镜子打通了两个世( shì)界，她和植物人时尚大亨( hēng)通过镜子开启了另类版( bǎn)“网恋”，并在他的帮助下，重( zhòng)回事业巅峰，可她没想到( dào)……

洞悉人性，不是精于算计( jì)，而是在体谅中找到相处( chù)的支点。知道多数人渴望( wàng)被重视，便把 "谢谢" 挂在嘴( zuǐ)边，将 "你觉得呢" 藏进对话( huà)；明白情绪需要出口，就不( bù)在他人气头上争对错，待( dài)平静后再论是非。 看清 "面( miàn)子比道理重" 的潜规则，便( biàn)懂得给人台阶；悟透 "久处( chù)需留白" 的智慧，就不追问( wèn)隐私、不越界干涉。当你把( bǎ)人性的褶皱熨帖成体谅( liàng)，把他人的软肋护成尊重( zhòng)，不用刻意讨好，关系自会( huì)舒展 —— 这份处世之道，藏在( zài)对人性的温柔洞悉里，让( ràng)每一步都走得妥帖。

白不老-pro-非标02

本作是继《鬼畜之家》“榊原( yuán)侦探系列”的第二部作品( pǐn)，三起案件将错综复杂的( de)人物联系起来，线索多而( ér)隐蔽。虽无诡计之言，单靠( kào)故事情节的叙述却能致( zhì)胜。

做事需坚守原则底线的( de) “方”、做人要懂得通融周全( quán)的 “圆”，以及内方外圆这一( yī)至高境界和方圆并济的( de)阐述，我们不难看出，“方中( zhōng)有圆，圆中有方，方圆并济( jì)” 这一人生智慧，就如同生( shēng)活中的指南针，对我们的( de)生活和处世起着关键作( zuò)用。它能让我们在面对复( fù)杂多变的世事时，既不丢( diū)失自己的原则与底线，又( yòu)能以柔和、变通的方式去( qù)与人相处、应对问题，避免( miǎn)因过于刚硬而四处碰壁( bì)，或是过于圆滑而失去自( zì)我，帮助我们在人生的道( dào)路上走得更加稳健、顺畅( chàng)，收获更多美好与和谐。

《窄门》是法国作家安德烈( liè)·纪德创作的中篇小说。 小( xiǎo)说描写主人公杰罗姆自( zì)小爱着表姐阿莉莎，阿莉( lì)莎虽然对杰罗姆也怀有( yǒu)同样的感情，但她恪守清( qīng)教徒的自我约束，把感情( qíng)深深埋在心底，最后积忧( yōu)成疾，不幸身亡。

本书是为那些不善交际( jì)，在为人处世中总是失败( bài)的人专门编写的。通过具( jù)体的交际案例，告诉你如( rú)何交际，并对交际技巧进( jìn)行说明，帮助你早日成为( wèi)交际高手，在生活和工作( zuò)中左右逢源，获得幸福美( měi)满的人生。

公元668年，狄仁杰调蒲阳县( xiàn)任县令，在几位助手的协( xié)助下，斗智斗勇，战胜了强( qiáng)敌，一举破获半月街奸杀( shā)案，普慈寺淫僧案和铜钟( zhōng)下的无名尸骨案。最后谜( mí)团解开，令人唏嘘不已。在( zài)第九章中，金华县令骆贯( guàn)中首次出现，是为一次非( fēi)常有趣的“客串”。

所谓的“允许一切发生”，更( gèng)像是一个人的“心理容量( liàng)”，即你的心能容下多少事( shì)。你的心，容量越大，你的内( nèi)核就越稳。有句话说得好( hǎo)，你的心有多大，舞台就有( yǒu)多大。在人生的旅途中，我( wǒ)们每个人都会遇见各种( zhǒng)机遇和挑战。有些人可能( néng)因为一些失败而气馁，有( yǒu)些人则因为一时的成功( gōng)而忘乎所以。然而，真正能( néng)够走得更远的人，往往是( shì)那些不在乎得失，心态稳( wěn)定的人。

年轻时总把赤诚当通行( xíng)证，以为真心能换真心，却( què)在利益关口撞见转身的( de)决绝。曾对轻诺者深信不( bù)疑，直到期限届满只剩空( kōng)诺；曾因对方示弱便倾囊( náng)相助，反成被拿捏的软肋( lē)。那些摔过的跤、流过的泪( lèi)，多是错把人性当非黑即( jí)白 —— 没看透温和面具下的( de)算计，没读懂热情背后的( de)权衡。吃过的亏都在说：人( rén)性从不是童话，读懂它不( bù)是为了世故，而是为了在( zài)复杂里守住自己。

带你深入未知领域的指( zhǐ)南，汇集了全球各地的未( wèi)解之谜、奇异现象和古代( dài)文明的秘密。从神秘的百( bǎi)慕大三角到古老的玛雅( yǎ)预言，再到令人费解的自( zì)然奇观，通过对古代文明( míng)、神秘事件和失落文化的( de)深度剖析，探讨令人费解( jiě)的历史谜团和自然现象( xiàng)，揭示历史背后神秘面纱( shā)。

人生的路上，焦虑和不安( ān)难以避免，每个人都会在( zài)某些时刻感到迷茫和恐( kǒng)惧。但真正让我们变得更( gèng)好、更强大的，是学会放下( xià)焦虑，接受生活的不完美( měi)，专注于当下的行动。当你( nǐ)停止焦虑，你将会发现，生( shēng)活变得更加轻松，心灵变( biàn)得更加自由，未来也不再( zài)那么可怕。

你一定要懂得人情世故( gù)，不是要变得世故圆滑，而( ér)是让相处更舒服。比如拜( bài)访时带份小礼显心意，说( shuō)话留三分余地不揭短；别( bié)人帮忙记心上，适时还份( fèn)情；酒桌上不强行劝酒，懂( dǒng)得给人台阶下；听到闲言( yán)碎语不传播，看破不说破( pò)是智慧。这些藏在细节里( lǐ)的分寸，是行走世间的底( dǐ)气，护你避开不必要的磕( kē)碰，让路越走越顺。

所有经典戏剧的独白 独( dú)创改编演绎

人生旅途，什么时候开始( shǐ)都不晚，只要全力以赴，必( bì)定会有收获。想得再完美( měi)，都不如行动起来，不管是( shì)做自己应该做的事，还是( shì)喜欢做的事，行动了才有( yǒu)想要的结果。开始行动的( de)那一刻，不管前行的速度( dù)快慢，走了多远，什么时候( hòu)都是崭新的惊喜。

“山河飘摇，我便守卫山河( hé)！万军来犯，我便一夫当关( guān)！光明将熄，我便举火前行( xíng)！纵前路是刀山火海，虽千( qiān)万人与我为敌，我龙啸云( yún)亦往矣！”一代战神龙啸云( yún)，一战称尊，定鼎山河，回归( guī)都市之后，世人只当他是( shì)一条卧于深渊…

继《大江大河》《山海情》之后( hòu)，又一部现实题材力作，由( yóu)胡歌饰演的梅晓歌走马( mǎ)上任光明县县长，与县委( wěi)书记吕青山、副书记艾鲜( xiān)枝等成为同事，此时摆在( zài)他们面前的是急需修复( fù)与发展的光明县，林林总( zǒng)总的难题和麻烦接踵而( ér)至。梅晓歌情商高，亲和力( lì)佳，逐渐和同事打成一片( piàn)，平衡施政过程里的矛盾( dùn)；又有破釜沉舟的勇气，到( dào)任后马不停蹄地走遍了( le)光明县上百个村子。当选( xuǎn)县委书记后，梅晓歌致力( lì)于推动深化改革干部作( zuò)风，坚持绿色发展理念，在( zài)保护环境的基础上保障( zhàng)民生，对县城教育进行优( yōu)化。在县委班子的努力之( zhī)下，终于实现了光明县脱( tuō)贫致富、健康发展的治县( xiàn)理想。年轻干部也在实践( jiàn)锻炼中不断成长，做好传( chuán)承，推倒干部与群众之间( jiān)的无形藩篱，干群关系焕( huàn)然一新。

每天懂一点人情世故，日( rì)子才会更顺些。比如聚餐( cān)时主动给长辈挪椅子，别( bié)人夸你时顺带夸夸对方( fāng)；朋友失意时别讲大道理( lǐ)，递杯热饮静静陪着就好( hǎo)；帮人办事别总挂嘴边，受( shòu)人恩惠要及时答谢。这些( xiē)细碎的分寸，藏着相处的( de)温度，慢慢攒起来，路会越( yuè)走越宽。

国学经典古诗词文学散( sàn)文，问世至今300年来风行不( bù)衰，是清代以来流传广泛( fàn)影响大的散文选本；吟诗( shī)必选《唐诗三百首》，品古文( wén)当选《古文观止》。

日子是自己的，滋味得自( zì)己尝。那些指手画脚的声( shēng)音，终究抵不过内心的笃( dǔ)定。短短几十载，与其在别( bié)人的剧本里当配角，不如( rú)在自己的故事里活得尽( jǐn)兴。心之所向，素履以往，便( biàn)是对生命最好的交代。

檐角的月光刚漫过窗台( tái)，杯中的酒正泛起微澜。不( bù)必等某个完美节点，此刻( kè)的风、眼前的人、未说出口( kǒu)的牵挂，都是该抓住的馈( kuì)赠。 把 “以后” 换成 “现在”：陪母( mǔ)亲晒一晒午后的太阳，和( hé)老友碰一碰冰镇的啤酒( jiǔ)，为心动的事多一分勇敢( gǎn)。生命从不是等待终点的( de)马拉松，而是珍惜每一步( bù)的散步 —— 及时行乐，便是对( duì)当下最好的觉醒。

胡兰成（1906年2月28日—1981年7月25日），中( zhōng)国现代作家，原名胡积蕊( ruǐ)，小名蕊生，浙江嵊县人，张( zhāng)爱玲的第一任丈夫。 1974年到( dào)台湾，受聘为台湾中国文( wén)化学院终身教授。1981年7月25日( rì)下午因心脏衰竭死于日( rì)本东京。

人生苦短，做自己就好。日( rì)子是自己的，滋味得自己( jǐ)尝。那些指手画脚的声音( yīn)，终究抵不过内心的笃定( dìng)。短短几十载，与其在别人( rén)的剧本里当配角，不如在( zài)自己的故事里活得尽兴( xīng)。心之所向，素履以往，便是( shì)对生命最好的交代。

混江湖的人情世故，是藏( cáng)在眉眼间的分寸。遇强不( bù)硬碰，遇弱莫欺辱，记人恩( ēn)要比记人过清楚。帮人办( bàn)事别张扬，欠人人情及时( shí)还，哪怕是一句实在的谢( xiè)。

读懂人性，方能看穿社会( huì)运转的肌理。那些涌动的( de)群体情绪，本质是个体渴( kě)望被看见的呐喊；那些固( gù)化的规则与潜流，藏着无( wú)数欲望的博弈与妥协。社( shè)会不过是人性的集合体( tǐ) —— 有人逐利催生商业，有人( rén)利他构筑公益，有人怯懦( nuò)滋生沉默，有人勇敢推动( dòng)变革。看懂每个行为背后( hòu)的动机，理解个体选择如( rú)何交织成时代浪潮，才能( néng)在复杂的社会图景中，找( zhǎo)到清晰的坐标与前行的( de)方向。

保尔是一个自觉的、无私( sī)的革命战士。在那血与火( huǒ)的战争年代，保尔和战友( yǒu)们一起驰骋疆场，他在人( rén)生各个方面都经受住了( le)严峻的考验。他多次令死( sǐ)神望而却步。尤其是他在( zài)病榻上还奋力向文学的( de)殿堂攀登的过程，表现了( le)一个革命战士钢铁般的( de)意志所能达到的境界。

晨光漫过窗台时，不必回( huí)头数昨夜的星子。茶盏里( lǐ)的热气刚好，书页翻到某( mǒu)页恰逢心动的句子，楼下( xià)孩童的笑声撞碎在风里( lǐ) —— 这些细碎的当下，本就藏( cáng)着生活最妥帖的温柔。昨( zuó)日的遗憾是褪色的旧票( piào)，未来的担忧是未拆的盲( máng)盒，唯有此刻指尖的温度( dù)、耳畔的声响、眼底的鲜活( huó)，才是握得住的真实。别让( ràng)回忆的尘埃蒙了眼前的( de)光，当下，就是最好的安排( pái)。

唐高宗时期的宫女贺兰( lán)心儿如何从后宫尔虞我( wǒ)诈的权力之争中晋升为( wèi)提刑官，在此期间协助皇( huáng)后武则天屡破奇案的故( gù)事。

在人生的旅途中，我们常( cháng)常会面临各种各样的失( shī)去。 失去工作、失去爱情、失( shī)去朋友、失去物品……这些失( shī)去常常让我们感到痛苦( kǔ)和无助。 然而，我们是否曾( céng)经想过，所有能失去的东( dōng)西，其实本来就不属于你( nǐ)？失去并不可怕，可怕的是( shì)我们对失去的恐惧。 我们( men)常常把失去看作是一种( zhǒng)失败，一种挫折，却忽略了( le)失去也是一种自然的流( liú)动。 生活中的得与失，就像( xiàng)潮汐的涨落，是自然的规( guī)律。 我们无法阻止潮水的( de)退去，但我们可以期待下( xià)一次的涨潮。

"你是否曾在复杂的人际( jì)关系中迷失，渴望成为那( nà)个运筹帷幄、内心强大的( de)高手？你是否厌倦了无休( xiū)止的内耗，想要找到自省( shěng)、自渡、自愈的法门？《高手谋( móu)局：做一个内心强大的人( rén) 自省 自渡 自愈》这张专辑( jí)，正是你寻找的答案。

俗话说：”舍得舍得。只有舍( shě)才能得。”也就是说做人只( zhǐ)有能够放弃眼前的利益( yì)，才能获取长远的利益。世( shì)间万物均在舍得之中，才( cái)能达到和谐的统一。要得( dé)便要先舍，有舍才能有得( dé)。舍得是人生的进退；舍得( dé)是人生的领悟；舍得是做( zuò)人的成熟；舍得更是人生( shēng)的智慧，是人生的一种思( sī)想境界。